一九九、富厚者遺德莫遺田，貧窮者勤奮必能充
家之富厚者，積田產以遺子孫，子孫未必能保；不如廣積陰功，使天眷其德，或可少延。家之貧窮者，謀奔走以給衣食，衣食未必能充；何若自謀本業，知民生在勤，定當有濟。
【註釋】
陰功：陰德。眷：眷顧。濟：幫助。
【譯文】
家中富有的人，將積聚的田產留給子孫，但子孫未必能將它保有，倒不如多做善事，使上天眷顧他的陰德，也許可使子孫的福分因此得到延長。家中貧窮的人，想盡辦法來籌措衣食，衣食卻未必獲得充足，倒不如在工作上多加努力，若能知道民生的根本在於勤奮，那麼多少會有所幫助，而不必四處求人。
【評語】
遺財給子孫，不如遺德給子孫。「廣積善業和善行，使天佑其美德，或可少延子孫的福祉」，這正合乎佛家的因果法則。人生短暫，視野有限，積累善行並惠及子孫後代，實是希望子孫能承續其善良品德，如此自然不會妄為，而能長享福澤。
「一把草一點露」，再貧窮的人只要肯勤奮努力，總能糊口度日。但要注意，就如秋天的蓬草，若四處漂流不定，即使有一點露水也難以滋養。相反，小草只要紮根深厚，定能生存下去。因此窮人如能專注本業，勤勞工作，在衣食起居上也能安然度日。
以上文字在保留原意的基礎上，進行了更加優雅、修飾的表述，突出了善行積德、勤勞恆心的重要性，并拓展了其意涵，使之更加豐富生動，更富有哲理性和教誨意味。
