166.君子以勤儉立德，小人以勤儉圖利
勤者敏於德義，而世人借勤以濟其貧；儉者淡於貨利，而世人假儉以飾其吝。君子持身之符，反為小人營私之具矣。惜哉！
【解釋】
在社會中，勤奮和儉樸原本是君子立身處世的信條，代表著追求品德和義理的價值觀。然而，現實中卻有許多人將勤奮和儉樸誤解並濫用，讓這兩種美德變成了市井小人追逐私利的工具，這實在令人感到惋惜。
首先，勤奮這個美德原本應該體現在對品德和義理的追求上。一個勤奮的人應該努力工作、學習和提升自己，以達到內外兼修的境地。然而，現實中許多人卻將勤奮視為一種解決窮困的方法，而非追求卓越和成就的途徑。他們只注重工作上的勤奮，卻忽略了對品德和義理的培養。這種片面追求勤奮的態度，讓勤奮變成了一種功利主義的工具，而非一種追求美好的價值觀。
同樣地，儉樸這個美德原本應該體現在對財貨和利益的淡泊處理上。一個儉樸的人應該懂得節制自己的欲望，不貪圖虛榮和物質享受。然而，現實中卻有許多人以儉樸的名義來掩飾自己的吝嗇和小氣。他們將財貨和利益看得極為重要，卻以儉樸的假象來迴避自己的貪婪。這樣的行為不僅扭曲了儉樸的本義，也破壞了人與人之間的信任和情誼。
勤奮和儉樸作為君子的信條，本應是引導人們追求高尚價值的指南。然而，在現實生活中，這兩種美德卻被一些人所曲解和濫用，變成了市井小人追逐私利的工具。這種現象令人感到惋惜，也提醒著我們要警惕這種偏差，堅守正確的價值觀，將勤奮和儉樸真正體現在對品德和義理的追求上，而非虛偽和私利的掩飾。只有這樣，我們才能真正體驗到勤奮和儉樸所帶來的美好和正面影響。
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