一、作者及背景
作者簡介
莊子（約公元前369–公元前286年）
名周，戰國時代宋國人
曾任漆園吏
道家學派代表人物，老子思想的繼承和發展者
後世與老子並稱「老莊」
據說隱居南華山，唐玄宗封為「南華真人」，著作稱為《南華真經》
《莊子》背景資料
集合莊子及莊學後人的篇章整理而成
分為內篇、外篇與雜篇三部分
道教奉為經典，稱《南華真經》或《南華經》
原有十餘萬言、五十二篇，今存三十三篇、七萬餘言
郭象作注時編定現有版本，後世重要注本為郭象注、成玄英疏
本篇來源
節錄自《莊子‧內篇‧逍遙遊》
主旨：說明人應當不受任何束縛，使精神活動達至縱任不拘、優游自在的境地，破除功名利祿的束縛
二、人物簡介
惠子
姓惠名施，戰國時宋國人
曾做過梁惠王宰相，是莊子的好友
「名家」的重要人物
主張「泛愛萬物，天地一體」，認為天地萬物為一體
主張萬物流變無常，事物性質相對，事物間無絕對區別
著作未傳下來，僅《莊子‧天下篇》記述其觀點
三、注釋重點
第一段關鍵詞語
| 詞語 | 注釋 |
|---|---|
| 貽 | 贈送 |
| 瓠 | 葫蘆的變種 |
| 石 | 中國古代容量單位，十斗為一石 |
| 堅不能自舉 | 質地不夠堅硬，無法自我支撐 |
| 剖 | 破開，中分 |
| 瓠落無所容 | 瓢大而平淺，容不下東西 |
| 呺然 | 虛空而巨大的樣子 |
| 掊 | 擊破 |
| 拙於用大 | 不善於利用大物 |
| 龜手 | 皮膚受凍裂開 |
| 洴澼絖 | 漂洗棉絮 |
| 鬻技 | 賣出技藝/藥方 |
| 說吳王 | 遊說吳王 |
| 斄牛 | 即犛牛，體矮身健，毛長，耐寒，尾毛蓬生，可作旌旄 |
第二段關鍵詞語
| 詞語 | 注釋 |
|---|---|
| 樗 | 落葉喬木，木材皮粗質劣 |
| 擁腫 | 盤結臃腫 |
| 繩墨 | 木匠用來畫直線的工具 |
| 規矩 | 規用以畫圓，矩用以畫方的工具 |
| 塗 | 路，通「途」 |
| 眾所同去 | 大家都一同拋棄 |
| 狸狌 | 狸（野貓）和狌（黃鼠狼） |
| 卑身而伏 | 卑伏著身子 |
| 敖者 | 出遊、閒遊的動物 |
| 東西跳梁 | 東西跳躍 |
| 機辟/機臂 | 捕捉鳥獸的工具 |
| 罔罟 | 漁獵的網具 |
| 無何有之鄉 | 空闊無垠的原野 |
| 廣莫之野 | 遼闊廣大的曠野 |
| 彷徨 | 縱任不拘，隨意漫步 |
| 逍遙 | 優游自在 |
| 夭 | 摧折 |
四、內容分析
第一段：善於用大
情節：
惠子向莊子訴說：魏王送他大瓠種子，種成後果實有五石之大
問題：堅固度不足以盛水，剖開做瓢卻大而平淺，容不下東西
惠子的結論：因為無用就把它打碎
莊子的觀點：
批評惠子「拙於用大」
舉例：宋國有善於製「不龜手之藥」的人
世世代代用它在漂洗棉絮時保護雙手
後有客人願意花百金買藥方
宋人出賣藥方，得百金
買方遊說吳王，因此獲得領兵機會
冬天與越人水戰，大敗越人
因此獲得土地封賞
關鍵理論：「能不龜手一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也」
同一種藥，使用方法不同，結果迥異
這說明了善於用大的重要性
莊子的建議：
將大瓠當作「大樽」（腰舟），浮游於江湖
這樣就不用擔心它大而無處可容
主題： 同一東西，因人因用途而異，善於用大方能成就大事
第二段：無用之用
情節：
惠子轉向批評莊子：我有一棵大樹，人稱「樗」
問題：樹幹盤結、小枝彎曲，不合繩墨規矩，木匠不顧
惠子類比：你的言論就像這棵樹一樣，大而無用，沒人理會
莊子的反駁—舉例論證：
野貓和黃鼠狼
特徵：身體靈活，卑身而伏，等待獵物
行動：東西跳躍，不避高低
結局：踏中機關，死於罔罟
含義：機巧反而帶來危害
斄牛
特徵：體形龐大，似垂天之雲
功能：雖不能捕鼠，但能為大
含義：龐大看似無用，其實有大用
莊子的結論：
「樗」樹雖看似無用，卻有大用
建議將大樹種在「無何有之鄉」（空闊原野）或「廣莫之野」（遼闊曠野）
逍遙地徘徊其旁，躺臥其下
不遭砍伐，沒有東西侵害它
結語：「無所可用，安所困苦哉」
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