《小窗幽記》的智慧：集醒篇三八

 三八、生死老病四字關，誰能透過

人不得道，生死老病四字關，誰能透過？獨美人名將，老病之狀，尤為可憐。

【譯文】

人若對生命不能大徹大悟，生、老、病、死這四個生命的關卡，又有誰能看得破？尤其是傾國傾城的美人和叱吒一時的名將，他們的老病情狀，更使人感到生命的無奈和可憐。

【評語】

佛陀在年少時，曾經親身經歷了生命的苦難。他看到農人辛勞地犁田，牛隻在疲憊中遭受鞭打，小生物在人類活動中遭受蹂躪與吞噬，內心深深感受到眾生互相吞食的痛苦。此後，他又目睹了年老者拄杖行走、病患萎靡不振、喪家送葬的悲慟景象，愈發體會到生命的無常與脆弱。這些親身目睹的生命景象，催使佛陀產生出離心，決心出家求道，以尋找解脫生命痛苦的道路。

最終，佛陀在菩提樹下悟道成佛，洞見到人生的虛幻不實。佛家認為，人之所以感到痛苦，既有生理上的因素，也有心理上的因素。心理上的痛苦往往更為深重，但若能從心理層面看破一切，便可以受苦而不苦。因為佛家認為，「我」是不實的，肉體的「我」和心理的「我」都是剎那不住的。既然「我」並不真實存在，又有誰在受苦呢?若能領悟本來面目，即可明白每個人都本具佛性，便可以超越生老病死的痛苦，獲得絕對的喜樂和悲憫。美人遲暮、名將病老，皆顯示了生命的不圓滿，更需要我們用智慧與慈悲去領悟和超越。