一六O、有守與有猷有為並重,立言與立功立德並傳
有守雖無所展布,而其節不撓,故與有猷有為而並重;立言即未經起行,而於人有益,故與立功立德而並傳。
【註釋】
不撓:不屈。有猷:有貢獻。
【譯文】
能謹守道義而不變節,雖然對道義並無推展之功,卻有守節不屈之志,所以和有貢獻有作為是同等重要的。在文字上宣揚道理,雖然並未以行為動來加以表現,但是已使聞而信者得到裨益,因此和直接建立事業與功德是同樣不朽而為人所傳頌的。
【評語】
有時,外在的環境並不容許我們大展拳腳。在這種情況下,我們就應當退而不忘初心,堅持己志。君子應當如同守護城池般守護道義,即便最後一座城池也難以捍衛,也不能放棄對正道的堅持。即使無法在天下大行仁義,至少也要固守最後的一片淨土,讓道德之光終有重現的一天。能夠守持正道,是極其重要的,因為在逆境中不被摧毀,比起在繁榮中開花更為不易。
文字的力量是無與倫比的,有時甚至高於事業與功績。事業和功績常有興衰盛衰,但文字的影響力卻是恆久弗變。一個人可能會被三千年前某位聖賢的文字所啟發,而付諸實践,但那位聖賢的帝國早已不復存在。孔子一生雖未有大成就,但其言行卻孕育了無數仁人志士。事業功績僅能及於人世,但文字卻能感染人心,超越時空的局限。因此,立言可以與立德、立功並稱"三不朽",甚至更勝一籌。
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