八六、無執滯心始通達事理,不做作氣還本來面目
無執滯心,才是通方士;有做作氣,便非本色本。
【註釋】
通方士:博學而通達事理的人。本色:本來面目。
【譯文】
沒有執著滯礙的心,才是通達事理的人。有矯揉造作的習氣,便無法做真正的自己。
【評語】
船過江中,一人劍墜水中,隨即在船上刻下記號,以為只要依此尋找,便能打撈得回。然而,此人不知水流船動,豈能定位劍落之處?因此,「刻舟求劍」一詞,已被用來比喻固執不通的態度。這個人的心,就是一種「執滯心」。
所謂「通方士」,乃是指博聞而通達事理的人。若一個人心中固執不通,必然無法對各種學問通達無礙。因為,他心中常有偏執取捨,以致許多事物無法以客觀與謙虛的態度去評斷或接受。故即使再有學問,也僅能成為專才,而非通才。我們常說「擇著固執」,然而執著易造成偏見,滯礙不通更容易變成固步自封。真正的道理都是活的,並非死板的教條。有「執滯者」往往只知死守「道理的教條」,運用時也不知變通。
做作無非為改變他人對自己的看法,因此有意掩飾與改變本性。然而,這種扭曲與改變,往往為了外在的名利,無疑是自欺欺人。想改變他人印象,不要在表面下功夫,應從內心本質做起。但究竟是變好還是變壞,需要自己清楚認識。若改變後的自己,並未使生命更有意義,不如保持原有本色,至少不會令生命更糟。人本有善性,只要發揚內心善良,或許便是最好的本色。讓我們都保有屬於自己的「本色」吧。
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