《圍爐夜話》的智慧：第 一Ｏ五篇

 一Ｏ五、教子勿溺愛，子墮莫棄絕

子弟天性未漓，教易入也，則體孔子之言以勞之（愛之能勿勞物），勿溺受以長其自肆之心。子弟習氣已壞，教難行也，則守孟子之言以養之（中也養不中，才也養不才），勿輕棄以絕其自新之路。

【註釋】

未漓：尚未變得澆漓。自肆：自我放縱。

【譯文】

當子弟的天性尚未受到社會惡習感染，而變得澆漓時，教導他是不難的，因此應以孔子「愛之能勿勞乎」的方式去教導他，而不要太過分溺愛，增長了他自我放縱的心。當子弟習性已經敗壞，不易教導時，要依孟子「中也養不中，才也養不才」的方式教他，不要輕易地放棄，使他失去了自新的機會。

【評語】

真正理解愛的人，會以正確的方式去愛護他人，而非過度溺愛。在孩子們仍保有純真的心智時，我們應對他們有更高的要求，培養他們獨立自立的精神。這才是真正的愛。過度溺愛會使孩子無法自主生存，反而害了他們。一旦養成依賴的習慣，後來就很難再教導他們了。

「中也養不中，才也養不才」的道理在於，有明智修養的父長應當以中道教導子弟，使他們趨于平和穩重。對於才華出眾的孩子，也要耐心地引導不太出色的孩子，啟發他們自身的潛能。就像一棵長歪的小樹，需要父長像修剪直木一般，耐心地矯正他，絕不能放任自流，否則只會越歪越厲害。就如同那些在管教所的孩子們，只要我們循循善誘，灌輸正確的價值觀，他們仍有機會成為有用的人才。

這些觀點蘊含著對人性的深刻洞察，呼籲我們在教育孩子時要保持耐心和智慧，以正確的方式引導他們健康成長，使他們最終能夠獨當一面，成為有益社會的人才。這不僅是教養子弟的道理，也是人生修養的重要課題。