《圍爐夜話》的智慧：第一四六篇

 一四六、人慾死天亦難救，人求福惟有自己

天雖好生，亦難救求死之人；人能造福，即可邀悔禍之天。

【註釋】

好生：即上天樂見萬物之生，而不樂見萬物之死。悔禍：不願再有禍亂。

【譯文】

上天雖然希望萬物都充滿生機，卻也無法救那種一心不想活的人。人如果能自求多福，就可使原本將要發生的災禍不發生，就像得到了上天的赦免一般。

【評語】

生命的珍貴是不言而喻的。然而，我們卻時常看到有人因為微不足道的困難而選擇自殺。這不禁讓人感到可惜。天地間萬物生生不息，這正說明了天地之間對生之歡喜，而非對死之喜悅。那些為了情感或金錢而尋死的人，實在是太過愚昧可憐了。他們不知道生命的真正價值所在，反而將自己的生命寄託在外在事物之上。這樣的人，其實早就失去了自我主宰的能力，因為情感與金錢才是他們的主宰。

最令人悲傷的，是那些為了逃避煩惱而選擇放棄生命的人。但事實上，沒有任何煩惱是不能放下的，沒有任何結是不能解開的。如果放棄了生命，那就什麼都沒有了。死而有所歸，如為國捐軀的英雄，他們是死得其所，因為他們明白生死的意義。

福禍其實很多時候是由自己造成的。明明知道某事會招來禍患，卻不去避免，天也救不了你;而對於能夠獲得福祉的事情，則主動去踐行，或許就能化解災難。福禍在於天道，天道即在人心。想要得福避禍，惟有從自己內心做起，反省自己，努力去尋求福祉。天道確實是賞善罰惡，這並非迷信之語，而是事物運作的法則。善良是導向福祉的道路，而邪惡則是禍患的根源。人事本來如此，福禍其實掌握在自己手中，而非天命所為。