七五、有才若無有德若虛，富貴生驕奢淫敗俗
觀周公之不驕不吝，有才何可自矜；觀顏子之若無若虛，為學豈容自足。門戶之衰，總由於子孫之驕惰；風俗之壞，多起於富貴之奢淫。
【註釋】
不驕不吝：不驕傲，不鄙吝。
【譯文】
周公制禮作樂，是周朝的聖人，但是，他卻不因為自己的才德，而對他人有驕傲和鄙吝的心。有才能的人，哪裡可以自以為了不起呢？顏淵是孔子的得意門生，他卻「有才若無，有德若虛」，不斷虛心學習。求學問哪裡可以自以為滿足呢？一個家族的衰敗，總是由於子孫的驕傲懶惰，而社會風俗的敗壞，多是由於大家過度的？奢侈浮華。
【評語】
孔子說:「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已!」這句話道出了一個道理:即使擁有卓越的才能，如果因此而驕傲自滿、吝嗇無私，那麼其他方面就已經不足觀了。周公是武王之弟，在周代訂定了禮樂行政，可見其才華之卓越。然而，若是這樣一位大智若愚的人，卻又驕傲鄙吝，孔子認為其他方面就沒有值得欣賞的了。
為什麼呢？因為，真正的才能應當用於服務他人、造福社會，而不是自我陶醉。一個驕傲自負、吝嗇無私的人，即使天賦異凡，也難以真正發揮其價值。相反，像顏淵那樣，即使已經德行卓越，仍然謙遜學習，這才是真正的知識分子應有的風範。
可惜，在現代社會，能夠與顏淵相提並論者寥寥無幾。大多數人只要稍有所成就，便洋洋自得，殊不知學問越深厚，越應該保持謙遜的態度。自滿者，如何能擁有深厚的學識和高尚的品德呢？
歷史上，也有許多家族因為子孫驕縱怠惰而走向衰敗。同樣地，社會風氣的敗壞，常常源於那些富貴者的奢侈浪費，將一個純樸善良的社會， 變成重金錢重聲色的大染缸。因此，那些在社會上具有舉足輕重地位的達官顯貴，更應該謹慎自持，以身作則，遠離驕奢淫佚，保持清廉正直，才能真正為社會樹立良好的風範。
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