《圍爐夜話》的智慧：第七Ｏ篇

 七Ｏ、自伐自矜必自傷，求仁求義求自身

伐字從戈，矜字從矛，自伐自矜者，可為大戒；仁字從人，義（義）字從我，講人講義者，不必遠求。

【註釋】

自伐自矜：伐與矜都是自我誇耀的意思。

【譯文】

伐字的右邊是「戈」，矜字的左邊是「矛」，戈、矛都是兵器，有殺傷之意；從這兩個字，自誇自大的人可以得到極大的警惕。仁字在旁邊的「人」，義字的下面是「我」，可見得要講仁義，並不在遠處，只要有人有我的地方，就可以實行。

【評語】

伐和矜都是自我誇耀的意思，從字面上看來，它們都帶有自我傷害的涵義。事實上，自吹自擂的人也常常會遭到他人的厭惡。即使一個人真有某些長處，過度自我誇讚也很容易引起他人的反感和不信。因為在自吹自擂的時候，人難免會貶低別人，誰願意接受別人對自己的貶低和毀謗呢？人們要麼會疏遠這樣的人，要麼會在內心鄙視他，或是予以還擊。這豈不就是一種自我傷害嗎？自吹自擂的人實在應該三思而行。

仁義並非遙不可及的高遠概念，而是來自於我們日常生活。「仁」的意思是施於他人，「義」則是存在於自我。想要實踐仁，不如從身邊的親朋好友做起;想要行義，只要從自身做起。無論是獨處時遵守道德底線，還是與他人相處時講求信用、公正、義氣，這些都是實踐仁義的表現。仁義並不是空洞的口號，而是要體現在我們的日常生活之中。