《圍爐夜話》的智慧：第二一篇

 二一、明辨愚和假，識破奸惡人

忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是憐俐人做得來；仁有假仁，義有假義，可知仁義兩途，不無奸惡人藏其內。

【註釋】

愚忠：忠心到旁人看來是傻子的地步。愚孝：旁人看來十分愚昧的孝行。伶俐：靈活、聰明。

【譯文】

有一種忠心被人視為愚行，就是「愚忠」，也有一種孝行被人視為愚行，那是「愚孝」，由此可知，「忠」，「孝」兩個字，太過聰明的人是做不來的。同樣地，仁和義的行為中，也有虛偽的「假仁」和「假義」，由此可以知道，在一般人所說的仁義之士中，不見得沒有奸險狡詐的人。

【評語】

忠和孝確實源於人性之中最純粹真摯的情感。它們不是出於理性計算，而是內心深處不可磨滅的情感支柱。「忠」蘊含著對他人的全心奉獻，「孝」則表達了對親人的無條件愛戴。這種至情至性的感情，往往在外人看來似乎純真到了不切實際的地步，但正是這種無私無怨的情操，構成了人性最深遠的價值所在。

同樣的， 仁和義也體現了人最高尚的道德情操。然而，對於心懷私慾的人而言，這些高尚品德顯得遙不可及。但有些人為了謀取虛名，卻又偽裝成仁義之士，用以欺騙他人。這種假仁假義，不啻是以義欺人，實在是罪加一等。珍稀物品之所以可貴，正是因為需要小心防範仿冒品;同理，仁義之所以彌足珍貴，也在於需要時刻警惕那些冒充者。我們應當持續追求真誠，遠離虛偽，這才是實現人性之善的關鍵所在。