《小窗幽記》的智慧：集峭篇五七

 五七、豪傑向簡淡中求

豪傑向簡淡中求，神仙從忠孝上起。

【譯文】

才智出眾的人要從簡單平淡中去求，要成為神仙先要從忠孝二字上做起。

【評語】

一個人之所以能夠成為偉大的英雄人物，無論其天賦多高，都需要經歷艱辛與奮鬥的歷程，方能創造出非凡的成就。我們讀古今偉人的傳記，不難發現，他們的生活態度都十分勤勉簡樸，即使已經成功，也未曾改變初心。他們將全部的精力投注在自我修養和事業追求上，而不是單單追求物質享受。偉人的磨煉出身於艱難坎坷的歷程，而非安逸舒適的環境。

西藏有一位道行高深的喇嘛，他在深山中專心致志地修行。有一天，他的母親重病垂危，希望能在最後關頭見到他一面。雖然他的門徒再三告知，他卻堅持認為出家修道更加重要，不願離開。後來，他的門徒忍不住對他提出了強烈的質問:「你修行的目的不就是為了普度眾生嗎?竟然無法滿足自己母親的最後心願，這豈不是不孝之舉?」喇嘛頓時大彻大悟，立即趕回家中，最後一次見到了臨終的母親。回來後，他感慨地說:「我沒有良師益友，唯有這位門徒能夠指出我的大錯，他才是我真正的老師。」從此，他每次見到這位門徒，都會向他恭敬地叩頭。

從這個故事中，我們可以領悟到，所謂神聖的聖賢，並不是僅僅關注自我修養的人，而是要能夠普及關懷眾生。而在眾生之中，又有誰比父母和國家更加恩重呢?若是連最親近的父母恩情都無法回報，卻又妄想去幫助普天下的人，豈不是捨近求遠之舉?因此，「神仙修養需從孝道做起」，這是非常有道理的說法。