《小窗幽記》的智慧：集靈篇一○

 一○、調性之法

調性之法，急則佩韋，緩則佩韋。譜情之法，水則從舟，陸則從車。

【譯文】

調整個性的方法，性子急的人就在身上佩帶熟韋，警惕自己不可過於急躁；性子緩的人就在身上佩帶弓弦，警惕自己要積極行事。調適性情的方法，要像在水上坐舟船，在陸地乘車一般自然，才能適才適性。

【評語】

佩韋佩弦之說，源自《韓非子》的觀行篇，其主要意旨是提醒人在行為上的自我節制和把握。人的個性特質，有些是天生的，有些則是後天習慣培養而成。如果性情過於急躁，容易反應過度，失去理智;若性情過於緩慢，又容易錯失良機，同樣都會造成事情的失敗。佩韋或佩弦，正是在提醒自己保持適度的自我修養和自我約束，這正是古人追求內在修養的深刻體現。

至於調適性情的方法，最根本的原則就是要順應事物的本性而行。正如在水上航行和在陸地行駛一樣，是自然而然的事情，但若刻意顛覆，強行在水上行車或在陸地航船，必然會遭受無法克服的困難，甚至危險。天地萬物各有其最本真的屬性，只有因材斂教，因時因地適才適性，才能過上和諧美滿的生活。

這種處世儒家智慧，強調順應自然，不逾越本分，通過自我修養來達到智性與情性的平衡和統一，體現了中華文化追求天人合一的精神追求。